ព្រះពុទ្ធត្រាស់ដឹងអ្វី?
រូបធម៌ភាគ២.
បន្តទៅ ភាគទី១https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=130&action=edit

What Did the Buddha Realize? – Rūpa-dhamma Part 2 Que le Bouddha a-t-il réalisé ? – Rūpa-dhamma, Partie 2
វគ្គទី ១ ខ្ញុំបាទបានរៀបរាប់អំពីវត្ថុតូចបំផុត នៅក្នុងលោក។ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធដែលមានសព្វញ្ញុតញ្ញាណ (ដឹងទាំងអស់ពុំមានអ្វីដែលមិនដឹង)បានឱ្យយើងដឹងថាវត្ថុតូចបំផុត គឺកលាបរូបដែលមាន៨រូប កើតរលត់ព្រមពីគ្នា បែកគ្នាមិនបាន គឺ មហាភូតរូបបួន(ដី ទឹក ភ្លើង ខ្យល់)និងវិស័យរូប៤គឺវណ្ណរូប គន្ធរូប រសរូប ឧជ្ជៈរូប)។ខ្ញុំបាទបានធ្វើសំណួរថាតើការមានជំនឿទៅលើការត្រាស់ដឹងនៅកលាបរូបដែលព្រះអង្គសម្ដែងដូចខាងលើនេះ ។ យើងជឿព្រះអង្គដោយពុំបានពិចារណា តែដោយសទ្ធាក៏ជឿព្រះអង្គ។ ខាងវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាការប្រាកដនិយម ទាល់តែដឹងច្បាស់ទើបយកជាផ្លូវការ។តែអ្នកប្រាជ្ញ បណ្ឌិតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគីមី ។ល។លោកពុំបានសិក្សាឱ្យដល់ទីជម្រៅទេ។ហេតុដូច្នេះបានជាលោកអ្នកប្រាជ្ញបណ្ឌិតទាំងនោះមិនដឹងពិតប្រាកដ។ងាកមកបញ្ហាដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធសម្ដែងអំពីកលាប បើជឿដោយសទ្ធាពិតប្រាកដ គឺជាការល្អហើយ និងមានសំណាងទៅអនាគតនិងដឹងច្បាស់ដោយខ្លួនឯង ដោយមានសទ្ធាត្រឹមត្រូវដែលជាហេតុអ្វីការដឹងពិតប្រាកដទៅអនាគតកាល។វត្ថុទាំងអស់ទាំងវត្ថុតូច ធំ មានរូប អរូប(មិនមានចិត្តគ្រប់គ្រង) ពុំអាចមានវត្ថុណាមួយដែលពុំមាន រូប ទាំងបីនេះ វណ្ណៈរូប គន្ធរូប រសរូប(ពណ៌ ក្លិន រសជាតិ)។មែនឬមិនមែន?អាចពិសោធន៍ឃើញបានដោយខ្លួនឯង ឯរូបធំៗដែលយើងមើលឃើញ គឺជាសំណុំកលាប១៣រូប ដែលមានវិស័យរូបទាំងបីនេះ។ដូច្នេះយើងអាចឃើញច្បាប់ធម្មជាតិមួយទៀត ដោយសាររូបមន្តនៃកាត្រាស់ដឹង។ វត្ថុ តូចបំផុតមានលក្ខណៈយ៉ាងដូចម្ដេច វត្ថុធំដែលជាសំណុំនៃវត្ថុតូចនោះក៏មានលក្ខណៈដូចគ្នា។ឯវត្ថុធំៗមានលក្ខណៈយ៉ាងណា វត្ថុតូចៗដែលជាសំណុំរបស់វត្ថុធំៗក៏មានលក្ខណៈដូចគ្នា។បើសិនជាលោកអ្នកដែលចូលចិត្តពិចារណាគាត់និងឆ្ងល់ថា ដីគឺដីដែលយើងឃើញ ? ទឹកគឺទឹកដែលយើងផឹក។? ខ្យល់គឺខ្យល់ដែលយើងដឹងតាម ការប៉ះពាល់មកលើខ្លួនយើង?ឯវត្ថុពុំមានចិត្តគ្រប់គ្រង មានរូបទាំងអស់១៣ ហេតុដូចម្ដេច ក៏ពុំមានសភាវៈ លក្ខណៈដូចគ្នា វត្ថុខ្លះ ទន់ រឹង ពណ៌សម្បុរខុសគ្នា។ល។អត្ថបទនេះវែងទៅហើយ ដោយសារចង់ឲ្យមានការយល់ច្បាស់ទើបបានអធិប្បាយរបៀបនេះ។ឯសំណួរលើនេះខ្ញុំបាទធ្វើអត្ថាធិប្បាយនៅភាគក្រោយ។សូមអរគ
ត្រឡប់ទៅភាគទី១https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=130&action=edit
បន្តទៅភាគ៣ https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=178&action=edit
ENGLISH TRANSLATION
What Did the Buddha Realize? – Rūpa-dhamma Part 2In Part 1, I described the smallest physical unit in the world. The Buddha, the one with omniscient knowledge (sabbaññuta ñāṇa), taught us that the smallest unit of matter is the kalāpa-rūpa, which consists of 8 inseparable rūpas that arise and cease together:The four great elements (mahābhūta)—earth, water, fire, air—And the four derived rūpas—color (vaṇṇa), smell (gandha), taste (rasa), and nutritive essence (ojā).These cannot be separated.I posed the question: Should we believe in the Buddha’s realization of these kalāpas?We often believe out of faith without investigation. But this faith (saddhā) is a foundation.In science, knowledge is accepted only after direct verification.Yet scientists, chemists, and scholars have not studied this deeply enough—Thus, they do not truly know.Turning to the Buddha’s explanation of kalāpa—To believe it with right faith is already a great merit and a cause for future realization.Faith, when rooted in wisdom, leads to direct knowledge later on.All material phenomena, large or small, conscious or unconscious (inanimate), must include three of the derived rūpas:Color, smell, and taste (vaṇṇa, gandha, rasa).Is that true? You can verify it through personal experience.What we see as large objects are just masses of tiny kalāpas.These kalāpas must include at least those three rūpas—thus, all visible matter shares this law of nature.Here, we find another profound truth:Whatever characteristics are found in the smallest units are also present in the large ones, and vice versa.This reflects the deep pattern seen in the Buddha’s realization.A reflective person might wonder:Is “earth” the soil we walk on?Is “water” the liquid we drink?Is “air” the breeze we feel?These common substances are composed of 13 types of inanimate rūpa.Then why do different things—soft or hard, light or dark—seem to have distinct properties?This question will be answered in the next section.I made this explanation long to ensure better understanding
.Thank you.
continue Part3. https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=178&action=edit
Back. Part1. https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=130&action=edit

Français TRADUCTION FRANÇAISE
Que le Bouddha a-t-il réalisé ? – Rūpa-dhamma, Partie 2Dans la première partie, j’ai décrit la plus petite unité de matière dans le monde.Le Bouddha, doté d’une sagesse omnisciente (sabbaññuta ñāṇa), nous a enseigné que la plus petite unité matérielle est le kalāpa-rūpa, composé de huit éléments inséparables qui apparaissent et disparaissent ensemble :Les quatre grands éléments (mahābhūta) — terre, eau, feu, air —et quatre éléments dérivés : couleur (vaṇṇa), odeur (gandha), goût (rasa), et essence nutritive (ojā).Ces huit éléments ne peuvent être séparés.J’ai posé la question :Devons-nous croire à la réalisation du Bouddha sur les kalāpas ?Souvent, nous croyons par foi, sans réflexion.Mais cette foi (saddhā), si elle est correcte, est un fondement précieux.En science, seule la connaissance vérifiée est acceptée.Mais les savants, les chercheurs, les chimistes…n’ont pas encore étudié ce domaine en profondeur.Ainsi, ils ne connaissent pas réellement cette vérité.Concernant les enseignements du Bouddha sur les kalāpas :Croire avec une foi juste est déjà un grand mérite,et devient une cause pour réaliser la vérité dans le futur.Tous les phénomènes matériels, grands ou petits, doués ou non de conscience,doivent contenir trois rūpas dérivés :la couleur, l’odeur et le goût (vaṇṇa, gandha, rasa).Est-ce vrai ? Cela peut être observé par soi-même.Les grands objets que nous voyons sont des masses de kalāpas.Ces kalāpas doivent contenir au moins ces trois éléments,donc tous les objets visibles partagent cette loi naturelle.Ainsi, une vérité profonde se révèle :Ce qui est présent dans l’unité la plus petite se retrouve dans les grandes structures, et inversement.Cela reflète le schéma de la réalisation du Bouddha.Une personne qui réfléchit pourrait se demander :Est-ce que « terre » signifie le sol que nous voyons ?Est-ce que « eau » signifie l’eau que nous buvons ?Est-ce que « air » désigne le vent que nous ressentons ?Tous ces éléments physiques sont constitués des 13 rūpas inanimés.Mais pourquoi certaines choses sont-elles dures, douces, claires, foncées, etc. ?La réponse à cela viendra dans la prochaine partie.Ce texte est un peu long, mais nécessaire pour clarifier les choses.Merci.—
Retour parti 1 https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=130&action=edit
continuer partie 3. https://paramatthalight.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=178&action=edit
Mon, Jan 1
Free Workshop
This immersive event celebrates the universal human experience through the lenses of history and ancestry, featuring a diverse array of photographers whose works capture the essence of different cultures and historical moments.
RSVP
